金刚经(木鱼版) - 佛教音乐.mp3
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[00:00.000] 作词 : 佛教音乐[00:01.000] 作曲 : 佛教音乐[00:02.000] 编曲 : 佛教音乐[00:12.254]南无本师释迦牟尼佛[00:32.329]南无本师释迦牟尼佛[00:43.514]南无本师释迦牟尼佛[01:00.543]无上甚深微妙法[01:13.383]百千万劫难遭遇[01:21.289]我今见闻得受持[01:29.079]愿解如来真实义[01:41.167]金刚般若波罗蜜经[01:48.817]如是我闻 一时[01:52.866]佛在舍卫国祗树给孤独园[01:59.842]与大比丘众 千二百五十人俱[02:07.323]尔时 世尊食时 著衣持钵[02:13.303]入舍卫大城乞食[02:17.374]于其城中 次第乞已 还至本处[02:24.428]饭食讫 收衣钵 洗足已 敷座而坐[02:31.463]时长老须菩提 在大众中即从座起[02:39.239]偏袒右肩 右膝着地[02:43.569]合掌恭敬而白佛言[02:47.873]希有 世尊 如来善护念诸菩萨[02:54.164]善付嘱诸菩萨[02:57.297]世尊 善男子 善女人[03:01.490]发阿耨多罗三藐三菩提心[03:07.302]云何应住 云何降伏其心[03:12.475]佛言 善哉 善哉 须菩提 如汝所说[03:18.971]如来善护念诸菩萨 善付嘱诸菩萨[03:26.062]汝今谛听 当为汝说 善男子 善女人[03:33.357]发阿耨多罗三藐三菩提心[03:38.882]应如是住 如是降伏其心[03:43.939]唯然 世尊 愿乐欲闻[03:47.866]佛告须菩提 诸菩萨摩诃萨[03:53.420]应如是降伏其心[03:56.850]所有一切众生之类 若卵生 若胎生[04:03.534]若湿生 若化生 若有色[04:07.881]若无色 若有想 若无想[04:12.271]若非有想 非无想[04:15.635]我皆令入无余涅槃而灭度之[04:21.262]如是灭度无量无数无边众生[04:27.155]实无众生得灭度者[04:30.981]何以故 须菩提[04:33.752]若菩萨有我相 人相 众生相 寿者相[04:40.204]即非菩萨[04:42.178]复次 须菩提 菩萨于法[04:46.322]应无所住 行于布施[04:50.072]所谓不住色布施[04:53.445]不住声 香 味 触 法布施[04:57.637]须菩提 菩萨应如是布施 不住于相[05:04.073]何以故 若菩萨不住相布施[05:09.224]其福德不可思量[05:12.430]须菩提 于意云何 东方虚空可思量不[05:19.233]不也 世尊[05:21.131]须菩提[05:22.535]南西北方四维上下虚空可思量不[05:28.897]不也 世尊[05:30.780]须菩提 菩萨无住相布施[05:35.310]福德亦复如是不可思量[05:39.983]须菩提 菩萨但应如所教住[05:44.876]须菩提 于意云何 可以身相见如来不[05:51.538]不也 世尊 不可以身相得见如来[05:57.435]何以故 如来所说身相 即非身相[06:03.221]佛告须菩提 凡所有相 皆是虚妄[06:09.059]若见诸相非相 则见如来[06:13.498]须菩提白佛言 世尊 颇有众生[06:18.980]得闻如是言说章句 生实信不[06:24.471]佛告须菩提 莫作是说 如来灭后[06:30.389]后五百岁 有持戒修福者[06:34.833]于此章句能生信心 以此为实[06:40.239]当知是人[06:42.014]不于一佛二佛三四五佛而种善根[06:48.214]已于无量千万佛所种诸善根[06:53.508]闻是章句 乃至一念生净信者[06:58.787]须菩提 如来悉知悉见[07:02.853]是诸众生 得如是无量福德[07:07.621]何以故 是诸众生[07:10.695]无复我相 人相 众生相 寿者相[07:15.852]无法相 亦无非法相[07:19.564]何以故 是诸众生 若心取相[07:24.285]则为著我人众生寿者[07:28.366]若取法相 即著我人众生寿者 何以故[07:34.784]若取非法相 即著我人众生寿者[07:40.398]是故不应取法 不应取非法[07:44.938]以是义故 如来常说 汝等比丘 知我说法[07:51.998]如筏喻者 法尚应舍 何况非法[07:57.259]须菩提[07:58.578]于意云何[08:00.357]如来得阿耨多罗三藐三菩提耶[08:05.923]如来有所说法耶[08:08.986]须菩提言[08:10.723]如我解佛所说义[08:13.854]无有定法[08:15.489]名阿耨多罗三藐三菩提[08:19.720]亦无有定法[08:21.860]如来可说[08:23.692]何以故[08:24.964]如来所说法[08:27.072]皆不可取不可说[08:30.138]非法非非法所以者何[08:33.885]一切贤圣皆以无为法而有差别[08:39.767]须菩提于意云何[08:42.751]若人满三千大千世界七宝[08:47.534]以用布施[08:49.161]是人所得福德宁为多不[08:53.541]须菩提言甚多[08:56.152]世尊何以故[08:58.309]是福德即非福德性[09:01.750]是故如来说福德多[09:05.274]若复有人于此经中[09:08.633]受持乃至四句偈等[09:12.128]为他人说其福胜彼[09:15.614]何以故须菩提一切诸佛[09:19.875]及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法[09:25.515]皆从此经出[09:27.712]须菩提所谓佛法者[09:31.076]即非佛法[09:32.949]须菩提 于意云何[09:35.786]须陀洹能作是念[09:38.793]我得须陀洹果 不[09:41.948]须菩提言 不也 世尊[09:45.424]何以故[09:46.634]须陀洹名为入流[09:49.656]而无所入[09:51.338]不入色声香味触法[09:54.568]是名须陀洹[09:56.851]须菩提 于意云何[09:59.737]斯陀含能作是念[10:02.824]我得斯陀含果不[10:05.884]须菩提言 不也 世尊[10:09.262]何以故 斯陀含名一往来[10:13.435]而实无往来 是名斯陀含[10:17.800]须菩提 于意云何[10:20.767]阿那含能作是念[10:23.672]我得阿那含果不[10:26.632]须菩提言 不也 世尊[10:30.094]何以故 阿那含名为不来[10:34.249]而实无不来 是名阿那含[10:38.820]须菩提 于意云何[10:41.686]阿罗汉能作是念[10:44.661]我得阿罗汉道不[10:47.607]须菩提言 不也 世尊[10:50.892]何以故 实无有法名阿罗汉[10:55.538]世尊 若阿罗汉作是念[10:59.260]我得阿罗汉道 即著我人众生寿者[11:05.657]世尊 佛说我得无净三昧[11:09.796]人中最为第一 是第一离欲阿罗汉[11:15.646]世尊 我不作是念 我是离欲阿罗汉[11:21.507]世尊 我若作是念[11:24.471]我得阿罗汉道[11:26.976]世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者[11:33.169]以须菩提实无所行[11:36.276]而名须菩提是乐阿兰那行[11:41.227]佛告须菩提 于意云何[11:44.633]如来昔在然灯佛所[11:47.950]于法有所得不[11:50.466]不也 世尊[11:52.123]如来在然灯佛所[11:55.027]于法实无所得[11:57.549]须菩提 于意云何[12:00.319]菩萨庄严佛土不[12:03.384]不也 世尊 何以故[12:06.254]庄严佛土者[12:08.209]则非庄严 是名庄严[12:11.503]是故须菩提[12:13.642]诸菩萨摩诃萨应如是生清净心[12:18.968]不应住色生心[12:21.650]不应住声香味触法生心[12:25.610]应无所住而生其心[12:29.021]须菩提 譬如有人[12:31.709]身如须弥山王 于意云何[12:35.687]是身为大不[12:37.912]须菩提言 甚大 世尊[12:41.121]何以故 佛说非身 是名大身[12:45.677]须菩提 如恒河中所有沙数[12:50.192]如是沙等恒河 于意云何[12:54.224]是诸恒河沙宁为多不[12:58.114]须菩提言 甚多 世尊[13:01.212]但诸恒河尚多无数 何况其沙[13:06.157]须菩提 我今实言告汝[13:09.695]若有善男子 善女人[13:13.017]以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界[13:19.385]以用布施 得福多不[13:22.811]须菩提言 甚多 世尊[13:25.969]佛告须菩提[13:27.878]若善男子 善女人[13:30.624]于此经中[13:32.284]乃至受持四句偈等[13:35.548]为他人说 而此福德胜前福德[13:40.478]复次 须菩提[13:42.514]随说是经[13:44.232]乃至四句偈等 当知此处[13:47.986]一切世间 天 人 阿修罗[13:51.479]皆应供养 如佛塔庙[13:54.833]何况有人尽能受持读诵[13:58.923]须菩提[14:00.162]当知是人成就最上第一希有之法[14:05.741]若是经典所在之处[14:09.084]则为有佛 若尊重弟子[14:12.738]尔时 须菩提白佛言[14:15.943]世尊 当何名此经[14:19.040]我等云何奉持[14:21.392]佛告须菩提[14:23.560]是经名为 金刚般若波罗蜜[14:28.142]以是名字 汝当奉持[14:31.417]所以者何 须菩提[14:34.222]佛说般若波罗蜜 即非般若波罗蜜[14:39.853]是名般若波罗蜜[14:42.791]须菩提 于意云何[14:45.560]如来有所说法不[14:48.447]须菩提白佛言[14:50.901]世尊 如来无所说[14:53.745]须菩提 于意云何[14:56.575]三千大千世界所有微尘[15:00.638]是为多不[15:02.272]须菩提言 甚多 世尊[15:05.384]须菩提 诸微尘[15:07.968]如来说非微尘 是名微尘[15:11.873]如来说世界非世界[15:15.044]是名世界[15:16.653]须菩提 于意云何[15:19.534]可以三十二相见如来不[15:23.579]不也 世尊[15:25.143]不可以三十二相得见如来[15:29.473]何以故[15:30.623]如来说 三十二相[15:33.370]即是非相 是名三十二相[15:37.387]须菩提 若有善男子 善女人[15:41.846]以恒河沙等身命布施[15:45.396]若复有人 于此经中[15:48.652]乃至受持四句偈等 为他人说[15:53.318]其福甚多[15:54.969]尔时 须菩提闻说是经[15:58.654]深解义趣 涕泪悲泣[16:01.906]而白佛言 希有 世尊[16:05.195]佛说如是甚深经典[16:08.374]我从昔来所得慧眼[16:11.523]未尝得闻如是之经[16:14.915]世尊 若复有人得闻是经[16:18.758]信心清净 则生实相[16:22.110]当知世人成就第一希有功德[16:26.825]世尊 是实相者 即是非相[16:30.806]是故如来说名实相[16:34.008]世尊 我今得闻如是经典[16:37.981]信解受持 不足为难[16:41.327]若当来世 后五百岁[16:44.487]其有众生 得闻是经[16:47.714]信解受持[16:49.361]是人则为第一希有[16:52.538]何以故[16:53.841]此人无我相[16:55.830]无人相 无众生相 无寿者相[17:00.034]所以者何[17:01.714]我相即是非相[17:04.085]人相 众生相[17:06.047]相寿者相即是非相[17:08.982]何以故 离一切诸相[17:12.072]则名诸佛[17:13.756]佛告须菩提[17:15.750]如是 如是[17:17.307]若复有人 得问世经[17:20.482]不惊不怖不畏[17:22.952]当知是人 甚为希有[17:26.111]何以故[17:27.477]须菩提 如来说第一波罗蜜[17:31.770]即非第一波罗蜜 是名第一波罗蜜[17:37.405]须菩提 忍辱波罗蜜[17:40.573]如来说非忍辱波罗蜜[17:44.193]是名忍辱波罗蜜[17:47.007]何以故 须菩提[17:49.386]如我昔为歌利王割截身体[17:53.790]我于尔时[17:55.452]无我相[17:56.654]无人相 无众生相 无寿者相[18:00.938]何以故[18:02.050]我于往昔节节支解时[18:05.682]若有我相[18:07.395]人相 众生相 寿者相[18:10.474]应生嗔恨[18:12.032]须菩提 又念过去[18:14.855]于五百世作忍辱仙人[18:18.308]于尔所世[18:19.880]无我相 无人相[18:22.055]无众生相 无寿者相[18:25.290]是故 须菩提[18:27.282]菩萨应离一切相[18:29.976]发阿耨多罗三藐三菩提心[18:34.343]不应住色生心[18:36.655]不应住声香味触法生心[18:40.578]应生无所住心[18:42.994]若心有住 则为非住[18:46.033]是故佛说[18:47.544]菩萨心不应住色布施[18:51.121]须菩提[18:52.217]菩萨为利益一切众生故[18:55.981]应如是布施[18:58.109]如来说[18:59.286]一切诸相 即是非相[19:02.319]又说 一切众生 即非众生[19:06.231]须菩提 如来是真语者[19:09.786]实语者 如语者[19:12.220]不诳语者 不异语者[19:15.234]须菩提 如来所得法[19:18.397]此法无实无虚[19:20.776]须菩萨[19:21.935]若菩萨心住于法而行布施[19:26.230]如人入暗 则无所见[19:29.467]若菩萨心不住法而行布施[19:33.840]如人有目 日光明照 见种种色[19:38.532]须菩提 当来之世[19:41.176]若有善男子 善女人[19:44.217]能于此经受持读诵[19:47.365]则为如来以佛智慧[19:50.395]悉知是人 悉见是人[19:53.504]皆得成就无量无边功德[19:57.453]须菩提 若有善男子 善女人[20:01.674]初日分以恒河沙等身布施[20:06.086]中日分复以恒河沙等身布施[20:10.700]后日分亦以恒河沙等身布施[20:15.379]如是无量百千万亿劫以身布施[20:20.558]若复有人 闻此经典[20:23.886]信心不逆 其福胜彼[20:26.750]何况书写受持读诵 为人解说[20:31.580]须菩提 以要言之[20:34.274]是经有不可思议[20:37.033]不可称量 无边功德[20:40.140]如来为发大乘者说[20:43.262]为发最上乘者说[20:45.991]若有人能受持读诵[20:49.096]广为人说[20:50.647]如来悉知是人[20:53.016]悉见是人[20:54.537]皆得成就不可量[20:57.217]不可称 无有边[20:59.482]不可思议功德[21:01.880]如是人等 则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提[21:09.265]何以故[21:10.520]须菩提[21:11.675]若乐小法者 著我见 人见[21:15.537]众生见 寿者见[21:17.835]则于此经 不能听受读诵 为人解说[21:23.296]须菩提 在在处处 若有此经[21:27.516]一切世间 天 人 阿修罗 所应供养[21:32.511]当知此处则为是塔 皆应恭敬[21:37.157]作礼围绕 以诸华香而散其处[21:41.825]复次 须菩提 若善男子[21:45.073]善女人 受持读诵此经[21:48.633]若为人轻贱 是人先世罪业 应堕恶道[21:54.605]以今世人轻贱故[21:57.210]先世罪业则为消灭[22:00.349]当得阿耨多罗三藐三菩提[22:04.619]须菩提 我念过去无量阿僧祗劫[22:09.537]于然灯佛前[22:11.494]得值八百四千万亿那由他诸佛[22:16.404]悉皆供养承事[22:18.673]无空过者 若复有人[22:21.830]于后末世 能受持读诵此经 所得功德[22:27.483]于我所供养诸佛功德[22:30.925]百分不及一 千万亿分[22:34.793]乃至算数譬喻所不能及[22:38.575]须菩提 若善男子 善女人[22:42.296]于后末世 有受持读诵此经 所得功德[22:47.983]我若具说者 或有人闻[22:51.539]心则狂乱 狐疑不信[22:54.544]须菩提 当知是经义不可思议[22:59.112]果报亦不可思议[23:01.868]尔时 须菩提白佛言[23:04.879]世尊 善男子 善女人[23:07.949]发阿耨多罗三藐三菩提心[23:12.169]云何应住[23:13.744]云何降伏其心[23:15.939]佛告须菩提[23:18.033]善男子 善女人[23:20.281]发阿耨多罗三藐三菩提心者[23:24.745]当生如是心[23:26.766]我应灭度一切众生[23:29.722]灭度一切众生已[23:32.390]而无有一众生实灭度者[23:36.332]何以故[23:37.530]须菩提[23:38.573]若菩萨有我相 人相 众生相[23:42.811]寿者相 则非菩萨[23:45.429]所以者何[23:47.041]须菩提 实无有法[23:49.502]发阿耨多罗三藐三菩提心者[23:54.065]须菩提 于意云何[23:56.497]如来于然灯佛所[23:59.311]有法得阿耨多罗三藐三菩提不[24:04.225]不也 世尊[24:05.630]如我解佛所说义[24:08.468]佛于然灯佛所[24:10.819]无有法得阿耨多罗三藐三菩提[24:15.631]佛言[24:16.378]如是 如是 须菩提[24:18.991]实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提[24:25.021]须菩提[24:26.070]若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者[24:32.239]然灯佛则不与我授记[24:35.559]汝于来世 当得作佛 号释迦牟尼[24:40.657]以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提[24:46.380]是故然灯佛与我授记[24:49.742]作是言[24:50.904]汝于来世 当得作佛 号释迦牟尼[24:55.826]何以故[24:56.889]如来者 即诸法如义[24:59.988]若有人言[25:01.617]如来得阿耨多罗三藐三菩提[25:06.081]须菩提 实无有法[25:08.864]佛得阿耨多罗三藐三菩提[25:12.989]须菩提[25:14.230]如来所得阿耨多罗三藐三菩提[25:18.977]于是中无实无虚[25:21.750]是故如来说[25:23.520]一切法皆是佛法[25:26.343]须菩提 所言一切法者[25:29.551]既非一切法 是故名一切法[25:33.956]须菩提 譬如人身长大[25:37.308]须菩提言[25:38.817]世尊[25:39.725]如来说[25:40.646]人身长大 则为非大身 是名大身[25:45.629]须菩提 菩萨亦如是[25:48.368]若作是言[25:50.242]我当灭度无量众生[25:53.050]则不名菩萨[25:55.012]何以故[25:56.175]须菩提[25:57.264]实无有法名为菩萨[26:00.272]是故佛说[26:01.737]一切法[26:02.894]无我 无人 无众生 无寿者 须菩提[26:07.730]若菩萨作是言[26:10.077]我当庄严佛土[26:12.340]是不名菩萨[26:14.112]何以故[26:15.401]如来说[26:16.437]庄严佛土者[26:18.391]即非庄严 是名庄严[26:21.520]须菩提 若菩萨通达无我法者[26:26.114]如来说名真是菩萨[26:29.100]须菩提 于意云何 如来有肉眼不[26:33.948]如是 世尊 如来有肉眼[26:37.291]须菩提 于意云何 如来有天眼不[26:42.042]如是 世尊 如来有天眼[26:45.426]须菩提 于意云何 如来有慧眼不[26:50.277]如是 世尊 如来有慧眼[26:53.709]须菩提 于意云何 如来有法眼不[26:58.631]如是 世尊 如来有法眼[27:01.948]须菩提 于意云何 如来有佛眼不[27:06.764]如是 世尊 如来有佛眼[27:10.094]须菩提 于意云何[27:12.582]如恒河中所有沙 佛说是沙不[27:16.963]如是 世尊 如来说是沙[27:20.392]须菩提 于意云何[27:22.864]如一恒河中所有沙[27:25.812]有如是沙等恒河[27:28.409]是诸恒河所有沙数佛世界[27:32.591]如是 宁为多不[27:34.767]甚多 世尊[27:36.296]佛告须菩提[27:38.040]尔所国土中 所有众生[27:41.305]若干种心 如来悉知 何以故[27:45.454]如来说 诸心皆为非心[27:48.677]是名为心 所以者何[27:51.667]须菩提 过去心不可得[27:54.873]现在心不可得 未来心不可得[27:59.324]须菩提 于意云何[28:01.756]若有人满三千大千世界七宝[28:06.247]以用布施 是人以是因缘[28:09.873]得福多不[28:11.206]如是 世尊[28:12.588]此人以是因缘 得福甚多[28:16.255]须菩提[28:17.488]若福德有实 如来不说得福德多[28:22.028]以福德无故 如来说得福德多[28:26.457]须菩提 于意云何[28:29.018]佛可以具足色身见不[28:32.362]不也 世尊[28:33.661]如来不应以具足色身见[28:37.027]何以故[28:37.884]如来说 具足色身[28:40.469]即非具足色身 是名具足色身[28:44.748]须菩提 于意云何[28:47.238]如来可以具足诸相见不[28:50.848]不也 世尊[28:52.086]如来不应以具足诸相见 何以故[28:56.448]如来说 诸相具足[28:58.982]即非具足 是名诸相具足[29:02.546]须菩提 汝勿谓如来作是念[29:06.475]我当有所说法[29:08.709]莫作是念 何以故[29:11.178]若人言 如来有所说法[29:14.455]即为谤佛 不能解我所说故[29:18.419]须菩提[29:19.393]说法者 无法可说 是名说法[29:23.287]尔时 慧命须菩提白佛言 世尊[29:27.546]颇有众生 于未来世 闻说是法[29:31.863]生信心不[29:33.351]佛言 须菩提 彼非众生[29:36.447]非不众生 何以故 须菩提[29:39.882]众生众生者[29:41.865]如来说非众生 是名众生[29:45.308]须菩提白佛言 世尊[29:48.201]佛得阿耨多罗三藐三菩提[29:52.152]为无所得耶[29:53.855]佛言 如是 如是 须菩提[29:57.102]我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有[30:02.352]少法可得[30:03.866]是名阿耨多罗三藐三菩提[30:07.677]复次 须菩提 是法平等[30:10.836]无有高下[30:12.201]是名阿耨多罗三藐三菩提[30:16.120]以无我 无人 无众生[30:18.770]无寿者 修一切善法[30:21.720]即得阿耨多罗三藐三菩提[30:25.549]须菩提 所言善法者[30:28.313]如来说即非善法[30:30.803]是名善法[30:32.227]须菩提 若三千大千世界中[30:36.146]所有诸须弥山王[30:38.636]如是等七宝聚 有人持用布施[30:42.858]若人以此 般若波罗蜜经[30:46.435]乃至四句偈等 受持读诵[30:49.903]为他人说 于前福德[30:52.722]百分不及一 百千万亿分[30:56.109]乃至算数譬喻所不能及[30:59.617]须菩提 于意云何[31:02.075]汝等勿谓如来作是念 我当度众生[31:07.090]须菩提 莫作是念[31:09.356]何以故 实无有众生如来度者[31:13.517]若有众生如来度者[31:16.305]如来则有我 人[31:18.619]众生 寿者[31:19.855]须菩提 如来说有我者[31:22.926]则非有我 而凡夫之人以为有我[31:27.453]须菩提 凡夫者[31:29.626]如来说即非凡夫 是名凡夫[31:33.387]须菩提 于意云何[31:35.777]可以三十二相观如来不[31:39.158]须菩提言 如是 如是[31:42.022]以三十二相观如来[31:44.740]佛言 须菩提[31:46.508]若以三十二相观如来者[31:50.053]转轮圣王则是如来[31:52.902]须菩提白佛言 世尊[31:55.616]如我解佛所说义[31:57.962]不应以三十二相观如来[32:01.396]尔时 世尊而说偈言[32:04.299]若以色见我 以音声求我[32:07.748]是人行邪道 不能见如来[32:11.206]须菩提 汝若作是念[32:14.069]如来不以具足相故[32:16.777]得阿耨多罗三藐三菩提[32:20.125]须菩提 莫作是念[32:22.614]如来不以具足相故[32:25.391]得阿耨多罗三藐三菩提[32:28.854]须菩提 汝若作是念[32:31.582]发阿耨多罗三藐三菩提心者[32:35.636]说诸法断灭[32:37.421]莫作是念 何以故[32:39.942]发阿耨多罗三藐三菩提心者[32:44.020]于法不说断灭相[32:46.476]须菩提[32:47.411]若菩萨以满恒河沙等世界七宝[32:51.973]持用布施[32:53.428]若复有人知一切法无我[32:56.929]得成于忍[32:58.132]此菩萨胜前菩萨所得功德[33:02.023]何以故 须菩提[33:04.101]以诸菩萨不受福德故[33:07.166]须菩提白佛言[33:09.152]世尊 云何菩萨不受福德[33:12.566]须菩提 菩萨所作福德[33:15.602]不应贪著 是故说不受福德[33:19.435]须菩提 若有人言[33:21.785]如来若来若去 若坐若卧[33:25.235]是人不解我所说义 何以故[33:28.987]如来者 无所从来[33:31.373]亦无所去 故名如来[33:34.114]须菩提 若善男子 善女人[33:37.490]以三千大千世界碎为微尘[33:41.467]于意云何 是微尘众 宁为多不[33:45.588]须菩提言 甚多 世尊 何以故[33:49.409]若是微尘众实有者[33:52.014]佛则不说是微尘众 所以者何[33:56.180]佛说 微尘众 即非微尘众[33:59.595]是名微尘众[34:01.275]世尊 如来所说三千大千世界[34:05.420]即非世界 是名世界[34:07.963]何以故 若世界实有者[34:11.126]则是一合相[34:12.669]如来说 一合相 即非一合相[34:16.403]是名一合相[34:18.145]须菩提 一合相者 则是不可说[34:22.235]但凡夫之人贪著其事[34:25.209]须菩提 若人言[34:27.089]佛说我见 人见 众生见[34:30.294]寿者见[34:31.352]须菩提 于意云何[34:33.623]是人解我所说义不[34:36.430]不也 世尊 是人不解如来所说义[34:40.867]何以故[34:41.906]世尊说 我见 人见[34:44.114]众生见 寿者见[34:46.259]即非我见 人见[34:48.240]众生见 寿者见[34:50.251]是名我见 人见[34:52.298]众生见 寿者见[34:54.322]须菩提[34:55.463]发阿耨多罗三藐三菩提心者[34:59.365]于一切法 应如是知 如是见[35:03.030]如是信解 不生法相 须菩提[35:06.813]所言法相者 如来说即非法相[35:10.887]是名法相[35:12.077]须菩提[35:13.162]若有人以满无量阿僧祗世界七宝[35:18.086]持用布施[35:19.496]若有善男子 善女人发菩提心者[35:23.815]持于此经[35:25.214]乃至四句偈等 受持读诵[35:28.579]为人演说 其福胜彼[35:31.301]云何为人演说 不取于相[35:34.691]如如不动 何以故[35:37.133]一切有为法 如梦幻泡影[35:40.458]如露亦如电 应作如是观[35:43.909]佛说是经已[35:45.673]长老须菩提及诸比丘 比丘尼[35:49.781]优婆塞 优婆夷[35:51.716]一切世间 天 人 阿修罗[35:54.858]闻佛所说 皆大欢喜 信受奉行
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